上期寫到《黃帝宅經》中提到『生氣』與『死氣』的說法。但未及詳細說明, 今期再繼續而闡述之。《黃帝宅經》本稱《宅經》, 按四庫提要云: 『《宅經》二卷，舊本題目曰黃帝撰。』, 以前的人寫書時, 書名喜愛用名人為宣傳, 而有託名的風氣。 不過不論其真正作者是誰, 本書其內容則代表了古代風水學的概念, 說明了古人的『生氣』與『死氣』的風水理論。
參看《黃帝宅經》, 在書中『生氣』與『死氣』的轉化是依據於時間的, 文章中有論述時間與風水之間的內容, 由此觀之, 古人在日常生活經驗累積下, 在很久遠以前, 已經明白一處地方的風水不是一成不變, 風水元運的東西是不停在轉化。 這亦間接證明了看風水時, 為何不單止要考慮巒頭外形及理氣外, 更要同時考慮時間。
有時看到一些對風水一知半解的外行人幫朋友看風水時, 只看巒頭, 不懂理氣, 更不知時間的重要, 只道『背山面海為吉』,『有路沖為凶』等等。 筆者看了, 實捏一把冷汗, 如此相地, 根本不是在看『風水』, 而是在看『風景』。所看的根本不是關鍵, 如果只看山水大勢, 大部份在同一條街道的住宅由於大環境都是一樣的, 如此看風水之法, 難道家家運程都一樣? 答案當然非常明顯, 看風水雖然要看山水外形, 但絕不能忽略其他方面。所以讀者們千萬不能只看巒頭, 獨以形法的山形水勢來斷吉凶, 還一定要考慮『理氣』及『時間』。
好了, 再看《黃帝宅經》一書, 此書有很多以前風水術的內容, 而不單是只論『生氣』與『死氣』, 文中亦有其他非常有用的章節, 更可從中看到擇日的內容在裡面, 在以後的數期再分別介紹給讀者。而其中有多處均有提到『生氣』與『死氣』的內容。 請看《黃帝宅經》《卷上》云:『每年有十二月，每月有生氣死氣之位。』。這處說明了一年的時間裡, 每個月的生氣死氣位置都有不同, 這正引證風水之術不是一成不變之理。而另一方面, 亦引出了大家要按時改變佈局來配合風水的改變。不要以為一處風水好則代表永遠的好, 俗諺有云:『十年河東, 十年河西』, 要知道盛衰興替正是風水之道理。
