上期與各位讀者談到由於地區及國家的風水難以更改, 所以如果大地區風水不好, 便只能作兩個決定。 一是繼續留此發展, 二是赴其他地方另尋機會。但要說明的是假如一個大地區的風水不好, 絕不是指所有住在該地區的居民都會有身體不好, 破財, 學業退步等等不吉的遭遇。 所謂的一個大地區的風水不好, 是指整個地區的發展走下坡。 因為大地區的風水是看全個地區的整體發展及人口增長的, 而不是討論一家一戶的運程。 因此就算一個大地區的風水不好, 在整個地區之內仍是可以找到旺丁旺財的房屋。打個比喻, 就好像動物園中有一個袋鼠館, 特別安排用來養袋鼠(大地區), 所以整個館都適合袋鼠住。 但不代表這個袋鼠館的所有位置都適合比袋鼠小的生物, 如壁虎住。 雖然整個館都適合袋鼠, 但對壁虎來說, 有些在館內的地方例如角落等可能適合它們住, 但袋鼠館的出入口及走廊則顯然不適合。 同理, 由於風水的層級不同, 不可以用一個大地區的風水來看一家一戶的個別情況。
因此對一般的打工一族來說, 如果只是祈求全家平安, 只著重自己及家人的『財, 丁, 貴, 壽』等的讀者, 則不必太在乎大地區的風水。 恰好相反, 如果是想在一地發展做生意, 作長線投資的人士, 由於大地區風水看的是經濟及人口増長, 所以大地區的風水才與其有直接關係, 便需要考慮應該留下發展, 或另尋地方。
筆者想用香港的風水作例子向各位讀者再說明。 香港近十年來發展沒有過往般快速。 雖然可以得祖國之護蔭, 但經濟發展速度卻與以前有很大的距離。 老香港如我, 想必記得七十年代中起至八十年代末的那段日子。 當其時, 經濟發展是如何的好, 打工的朋友更不必憂愁失業, 全港各處大興土木, 經濟及人口均有快速的增長。 可是在九十年代末起, 經濟每況愈下, 樓市,股市不見起色。 在那時, 更出現了新的名詞:『負資產』, 專用來形容市民供不起房屋及反映了樓市的不振。 而在2003 年更因為經濟問題, 引致首任特區行政長官下台。
雖然兩個時代各自經濟發展大趨勢情況有天壤之別, 但在兩個時代中, 全香港各地區都能夠找到旺丁旺財的房子, 或損丁破財之房子。 由此可知, 用來看一個大地區發展的國運風水, 絕不可以與看家居的風水混為一談。 但讀者們可能好奇, 為何香港的發展會不比以前呢? 箇中又有何玄機? 在此先賣一個關子, 待以後和各位讀者講授珀斯風水時, 作一個比較, 便可知原委。
2009年2月19日 星期四
2009年2月12日 星期四
看珀斯風水
全球股市自去年『大插水』, 無一市場幸免, 社會經濟不景, 人人錢包均千瘡百孔。 每當聚會時, 很多人不是討論在股市是贏是輸, 而是研究那人輸得最少。 實在是無奈加無奈。 根據最新的數據, 很多國家已步入衰退了, 而對居住在西澳大利亞州的各位, 尤其是那些住在Perth (珀斯) 的各位來說, 最重要的問題便是西澳大利亞的風水究竟如何了? 未來的發展還好嗎? 筆者由今期起, 以後將在這裡逐次回答以上問題, 只要你留意, 便能使你對澳大利亞風水有更深入的了解。 另外筆者亦會在以後按次對西澳大利亞州的各社區進行風水分析, 如果你想在珀斯買房子, 就更要留意本網站了。 所以大家不要忘記, 由今天起, 多多來本人網站瀏覽。
由於真正的風水理論, 博大精深, 相地時需先看其地周圍之山水形勢, 再依靠龍, 砂, 水, 穴, 向等作為判斷各地孰吉孰凶之依據。 在相地過程中需要按風水古經文及賦文, 對照理論, 一步一步, 抽絲剝繭, 反覆推敲, 方能準確推算。 筆者希望在以後與讀者分析珀斯及各社區之風水時, 亦能同時向各位讀者介紹真正的風水理論, 帶領各位讀者領略中華文化風水學的真正面貌。 筆者向來喜歡研究風水及命理古藉, 著重學術理論研究, 所以亦希望藉此機會能向大家介紹一些先賢留下的古藉。 讓大家明白真正的風水之學是一門需要邏輯思維, 精密計算及需熟悉古文經典的真學術。 而絕不是隨便信口雌黃, 或只是用什麼: 『背山面水』, 『不宜路沖』, 等那些東西來判斷吉凶這般簡單兒戲。
筆者用來看西澳大利亞及珀斯的方法是本門獨有的『大玄空』秘法。 其內容包括『巒頭』及『理氣』兩方面。 是用來看國家級風水的一種獨有方法。由於所看的不是家居風水, 所以其理論與家居風水迥然不同。 家局風水重『門主灶』, 主要看門路, 氣口及家居配置。 這些全為人力所能更改。 但『大玄空』則重山脈,河流, 海流,山水配置。 這些為天然環境, 非人力所能改變。 所以家居風水, 尚能通過佈置與陣法趨吉避凶。 而國家級的風水, 因為不容易為人力所改變, 所以不能像家居風水般能行趨吉避凶之法, 而只有選擇要不要留在此地一途。 由於無法規避, 影響又大, 所以筆者對『大玄空』的研究興趣反而更大。
由於真正的風水理論, 博大精深, 相地時需先看其地周圍之山水形勢, 再依靠龍, 砂, 水, 穴, 向等作為判斷各地孰吉孰凶之依據。 在相地過程中需要按風水古經文及賦文, 對照理論, 一步一步, 抽絲剝繭, 反覆推敲, 方能準確推算。 筆者希望在以後與讀者分析珀斯及各社區之風水時, 亦能同時向各位讀者介紹真正的風水理論, 帶領各位讀者領略中華文化風水學的真正面貌。 筆者向來喜歡研究風水及命理古藉, 著重學術理論研究, 所以亦希望藉此機會能向大家介紹一些先賢留下的古藉。 讓大家明白真正的風水之學是一門需要邏輯思維, 精密計算及需熟悉古文經典的真學術。 而絕不是隨便信口雌黃, 或只是用什麼: 『背山面水』, 『不宜路沖』, 等那些東西來判斷吉凶這般簡單兒戲。
筆者用來看西澳大利亞及珀斯的方法是本門獨有的『大玄空』秘法。 其內容包括『巒頭』及『理氣』兩方面。 是用來看國家級風水的一種獨有方法。由於所看的不是家居風水, 所以其理論與家居風水迥然不同。 家局風水重『門主灶』, 主要看門路, 氣口及家居配置。 這些全為人力所能更改。 但『大玄空』則重山脈,河流, 海流,山水配置。 這些為天然環境, 非人力所能改變。 所以家居風水, 尚能通過佈置與陣法趨吉避凶。 而國家級的風水, 因為不容易為人力所改變, 所以不能像家居風水般能行趨吉避凶之法, 而只有選擇要不要留在此地一途。 由於無法規避, 影響又大, 所以筆者對『大玄空』的研究興趣反而更大。
玄空派的分類
玄空分探討國運的『大玄空』及專研家居風水的『玄空』, 有人亦稱之為『小玄空』。
以前所述的國運級風水之法正是『大玄空』的法門。 大玄空所習的為國運, 是專注宏觀的風水學, 以研究一國, 一省, 一市及一社區為核心, 內容主要是看經濟發展及人民生活。古時為帝王之學, 此種級別的風水師以前由國家供養, 主要是給朝廷意見, 他們絕不會去為一般民眾相宅, 專責擇地營建都城,及城市規劃。他們所服務的對象均是皇親國戚, 另外還負責皇陵風水、皇宮風水, 而且有時更會為朝廷出主意去用風水對付敵人。 例如明朝時因為想對付後金, 朝廷便派部隊去破壞後金的皇陵。 另外當年又因為李自成作亂, 朝廷便又派人去破壞李自成的祖墳, 斷其龍脈, 以避免其能成為皇帝。在上期所提的楊筠松風水祖師, 以前便是在朝廷任職。 按《南安府志》云:『楊筠松,竇州人,僖宗朝,掌靈臺地理事,官至金紫光祿大夫』。可見本派風水祖師在古代已經是如何受當時的政府所重視。
另一方面, 家居風水的『玄空』則完全不一樣, 不看一方一地之興盛與否, 而是以人為依歸, 是屬於微觀的風水學。 專為一個家庭或一個家族造福。習家居『玄空』的師傅現在主要是為人相宅, 看室內裝修, 家具配置, 及室外佈局為主。另外亦會負責房屋建築物與庭院的配合, 甚至地產發展商所關注的住宅小區之規劃都是屬於家居『玄空』風水之範圍。除此以外, 上乘的玄空師傅, 更能為人消災解難, 通過特定的『陣法』來助人趨吉避凶。需要特別留意, 這些風水『陣法』, 絕不是一般普通的家具佈局, 而是通過特別設計的風水陣來化解某一項嚴重影響到主家之事, 例如官非、災禍等。又或者幫主家特別地作有特別目的之催動, 如對未有孩子的夫婦催生子、對想婚嫁的女士催婚姻、為將赴公開考試的學生催文昌、對單身男女催姻緣及對生意走下坡的商家催財等。這些千金莫傳之秘法都是屬家居『玄空』一門。
『大玄空』及專研家居的『玄空』雖為同門, 但其理論框架, 所涉及的推論及有關的古藉完全不一樣。 而其更可分為八級, 本人幸運地能在很久以前習全八級, 藉此得以了解各級風水之秘。各級風水均有其特別應用範圍與功效。國運風水『大玄空』因為能預測一地之興衰, 所以極適合作為長線投資的依據。家居『玄空』則能對主家造福, 消災解難, 趨吉避凶, 所以對一般大眾更適合。
以前所述的國運級風水之法正是『大玄空』的法門。 大玄空所習的為國運, 是專注宏觀的風水學, 以研究一國, 一省, 一市及一社區為核心, 內容主要是看經濟發展及人民生活。古時為帝王之學, 此種級別的風水師以前由國家供養, 主要是給朝廷意見, 他們絕不會去為一般民眾相宅, 專責擇地營建都城,及城市規劃。他們所服務的對象均是皇親國戚, 另外還負責皇陵風水、皇宮風水, 而且有時更會為朝廷出主意去用風水對付敵人。 例如明朝時因為想對付後金, 朝廷便派部隊去破壞後金的皇陵。 另外當年又因為李自成作亂, 朝廷便又派人去破壞李自成的祖墳, 斷其龍脈, 以避免其能成為皇帝。在上期所提的楊筠松風水祖師, 以前便是在朝廷任職。 按《南安府志》云:『楊筠松,竇州人,僖宗朝,掌靈臺地理事,官至金紫光祿大夫』。可見本派風水祖師在古代已經是如何受當時的政府所重視。
另一方面, 家居風水的『玄空』則完全不一樣, 不看一方一地之興盛與否, 而是以人為依歸, 是屬於微觀的風水學。 專為一個家庭或一個家族造福。習家居『玄空』的師傅現在主要是為人相宅, 看室內裝修, 家具配置, 及室外佈局為主。另外亦會負責房屋建築物與庭院的配合, 甚至地產發展商所關注的住宅小區之規劃都是屬於家居『玄空』風水之範圍。除此以外, 上乘的玄空師傅, 更能為人消災解難, 通過特定的『陣法』來助人趨吉避凶。需要特別留意, 這些風水『陣法』, 絕不是一般普通的家具佈局, 而是通過特別設計的風水陣來化解某一項嚴重影響到主家之事, 例如官非、災禍等。又或者幫主家特別地作有特別目的之催動, 如對未有孩子的夫婦催生子、對想婚嫁的女士催婚姻、為將赴公開考試的學生催文昌、對單身男女催姻緣及對生意走下坡的商家催財等。這些千金莫傳之秘法都是屬家居『玄空』一門。
『大玄空』及專研家居的『玄空』雖為同門, 但其理論框架, 所涉及的推論及有關的古藉完全不一樣。 而其更可分為八級, 本人幸運地能在很久以前習全八級, 藉此得以了解各級風水之秘。各級風水均有其特別應用範圍與功效。國運風水『大玄空』因為能預測一地之興衰, 所以極適合作為長線投資的依據。家居『玄空』則能對主家造福, 消災解難, 趨吉避凶, 所以對一般大眾更適合。
玄空派風水
相信各位讀者閱讀了上期的內容後, 可以明白玄空派的風水是可以用於指導室內外的家居佈置以趨吉避凶, 更至於能用來預測一個社區、城市、省、及國家的未來發展。 但是可能很多讀者對本派風水尚不太了解, 所以再向各位作一簡單的介紹o
筆者所習之風水為『玄空派』。 玄空派之風水為一門非常全面的風水, 其理論包括所有風水的層級。 從最微觀的家居風水仍至最宏觀的國家風水, 都有分別的理論闡述。『玄空』風水的『玄』代表什麼呢? 而『空』又代表什麼呢? 古人有謂:『天地玄黃』, 天玄而地黃。 古人用玄來形容天, 佈滿了星斗的天空對古人來說實在是非常重要的。 因為古人是根據天空中的星辰移動及天象週期, 從而才制定出時間, 所以『玄』即指時間, 而『空』則指空間。
顧名思義, 由此各位讀者可知『玄空』風水是一門需要同時考慮空間及時間的風水之術。大部份讀者可能只認為風水只是會研究空間之事項如地形、建築及屋向等等。 但不知各位讀者有否仔細想過, 同一地點, 時間不同, 其運程亦不一樣。就算一個地方風水是多麼的好, 但其運程亦不是一成不變的, 正所謂『十年河東, 十年河西』。因為時運不同, 風水吉凶亦有異, 所以本派的祖師早已發現不能只依靠空間的因素來定一地之吉凶, 而必須加入時間因素, 從而創立出『玄空』風水。『玄空派』風水與其他只著重空間的風水之術不一樣, 不是只概括地說一個地方好不好這般簡單。上乘的『玄空派』風水師傅能指出一個地方各個時期的運程, 可以說出每一段時間的吉凶及該段時間的大致情況。
玄空派之風水歷史悠長久遠。 最遠的玄空古藉能追溯至秦漢時期。 其中一本著名玄空古藉叫『青囊經』, 該書為黃石公授, 赤松子述義。 黃石公為秦漢時代人。相傳張良經過黃石公的考驗, 黃石公方授張良秘本, 張良則藉黃石公之書而助漢高祖劉邦的漢室平天下。 研究一下歷史, 可以發覺尚有多位玄空大師, 例如楊筠松, 蔣大鴻, 章仲山,….等等。楊筠松是唐代風水大師, 蔣大鴻則是明末清初時代之玄空重量級人物。 他們都是風水界中最有名的一代名師。 近人亦有談養吾, 孔昭蘇及香港吳師青, 實在是人才輩出, 不能一一盡錄。
篇幅關係, 下期再見。
筆者所習之風水為『玄空派』。 玄空派之風水為一門非常全面的風水, 其理論包括所有風水的層級。 從最微觀的家居風水仍至最宏觀的國家風水, 都有分別的理論闡述。『玄空』風水的『玄』代表什麼呢? 而『空』又代表什麼呢? 古人有謂:『天地玄黃』, 天玄而地黃。 古人用玄來形容天, 佈滿了星斗的天空對古人來說實在是非常重要的。 因為古人是根據天空中的星辰移動及天象週期, 從而才制定出時間, 所以『玄』即指時間, 而『空』則指空間。
顧名思義, 由此各位讀者可知『玄空』風水是一門需要同時考慮空間及時間的風水之術。大部份讀者可能只認為風水只是會研究空間之事項如地形、建築及屋向等等。 但不知各位讀者有否仔細想過, 同一地點, 時間不同, 其運程亦不一樣。就算一個地方風水是多麼的好, 但其運程亦不是一成不變的, 正所謂『十年河東, 十年河西』。因為時運不同, 風水吉凶亦有異, 所以本派的祖師早已發現不能只依靠空間的因素來定一地之吉凶, 而必須加入時間因素, 從而創立出『玄空』風水。『玄空派』風水與其他只著重空間的風水之術不一樣, 不是只概括地說一個地方好不好這般簡單。上乘的『玄空派』風水師傅能指出一個地方各個時期的運程, 可以說出每一段時間的吉凶及該段時間的大致情況。
玄空派之風水歷史悠長久遠。 最遠的玄空古藉能追溯至秦漢時期。 其中一本著名玄空古藉叫『青囊經』, 該書為黃石公授, 赤松子述義。 黃石公為秦漢時代人。相傳張良經過黃石公的考驗, 黃石公方授張良秘本, 張良則藉黃石公之書而助漢高祖劉邦的漢室平天下。 研究一下歷史, 可以發覺尚有多位玄空大師, 例如楊筠松, 蔣大鴻, 章仲山,….等等。楊筠松是唐代風水大師, 蔣大鴻則是明末清初時代之玄空重量級人物。 他們都是風水界中最有名的一代名師。 近人亦有談養吾, 孔昭蘇及香港吳師青, 實在是人才輩出, 不能一一盡錄。
篇幅關係, 下期再見。
風水的範圍
好了, 現在向大家說一下風水的範圍。 風水最簡單之分類除了可以分為『陽宅風水』, 『陰宅風水』之外。 亦可分為『理氣』, 『巒頭』。 但常人均以為風水之事, 只可以影響一家一戶或一個家族的興衰。 所以便以為風水只是看家居, 工作地點或墳地。 殊不知『風水』之術博大精深, 其實『風水』是有很多種不同範圍的。 總的來說, 可簡單分成八級。
該八級的分類是按照宏觀及微觀所分。 需要首先聲明, 本文所指的『宏觀』, 『微觀』, 絕不是指宏觀風水比微觀風水優勝, 只是指其風水的研究屬不同的範圍。 所謂的微觀風水, 主要是看一戶人, 其可以為一家人造福, 能使人創業興家。 宏觀的風水則主要是專注於社區及以上的風水, 是用來看城市及國家等的運程。 筆者本身便是修全八級, 宏觀及微觀兼顧的。
先由微觀說起。最微觀的風水是看家居的室內佈置, 但這亦是最普通的, 其包括家具的佈置及室內裝修。 但是其中亦有很大差別, 一般風水師傅只會指導家居家具的佈局, 是屬於普遍性的, 沒有特定目的。 但更高一階的風水師傅則能為人趨吉避凶, 為特定一事佈陣作化解或催動。 例如催財, 催丁, 催婚, 催桃花, 化官非, 化病等等各樣有特定目的之催動或化解。這些只限於室內佈局。 而比這宏觀一級的風水是看整間房屋的吉凶, 可看一戶人與其整間房屋的吉凶關係。再宏觀一級的是看房屋與其庭院的配置, 或工廠店舖的位置與其總塊地之間的關係。 如果再往上追溯, 再宏觀的風水, 已超越了家居風水的範圍了。
再宏觀的一級風水則用來看一個住宅或工業小區的規劃, 非常適合房地產發展商。 可以幫助房地產商計劃小區中的各位置, 例如在那裡建房屋, 在那裡植樹, 在那裡建住客私人泳池, 又或在那裡建住宅小區的辦公樓等等, 這些風水對一般居民是沒有參考價值的, 而只是適用於地產發展商。 如果再向上探討, 尚有更宏觀的風水, 但其全部則屬於國運的範疇了。
更為宏觀的風水則可用來看一個社區如Bentley等的整個社區總發展。 另外再高一級的則可以看一個城市, 一個省的發展情況。 而最後最宏觀的則是看一個國家的發展了。
以上不同的風水都有其獨特的適用之處, 相信讀者朋友們現在可以明白風水不只是能應用在家宅, 而其實風水的應用層面是十分廣泛的。
好了, 下期再見。
該八級的分類是按照宏觀及微觀所分。 需要首先聲明, 本文所指的『宏觀』, 『微觀』, 絕不是指宏觀風水比微觀風水優勝, 只是指其風水的研究屬不同的範圍。 所謂的微觀風水, 主要是看一戶人, 其可以為一家人造福, 能使人創業興家。 宏觀的風水則主要是專注於社區及以上的風水, 是用來看城市及國家等的運程。 筆者本身便是修全八級, 宏觀及微觀兼顧的。
先由微觀說起。最微觀的風水是看家居的室內佈置, 但這亦是最普通的, 其包括家具的佈置及室內裝修。 但是其中亦有很大差別, 一般風水師傅只會指導家居家具的佈局, 是屬於普遍性的, 沒有特定目的。 但更高一階的風水師傅則能為人趨吉避凶, 為特定一事佈陣作化解或催動。 例如催財, 催丁, 催婚, 催桃花, 化官非, 化病等等各樣有特定目的之催動或化解。這些只限於室內佈局。 而比這宏觀一級的風水是看整間房屋的吉凶, 可看一戶人與其整間房屋的吉凶關係。再宏觀一級的是看房屋與其庭院的配置, 或工廠店舖的位置與其總塊地之間的關係。 如果再往上追溯, 再宏觀的風水, 已超越了家居風水的範圍了。
再宏觀的一級風水則用來看一個住宅或工業小區的規劃, 非常適合房地產發展商。 可以幫助房地產商計劃小區中的各位置, 例如在那裡建房屋, 在那裡植樹, 在那裡建住客私人泳池, 又或在那裡建住宅小區的辦公樓等等, 這些風水對一般居民是沒有參考價值的, 而只是適用於地產發展商。 如果再向上探討, 尚有更宏觀的風水, 但其全部則屬於國運的範疇了。
更為宏觀的風水則可用來看一個社區如Bentley等的整個社區總發展。 另外再高一級的則可以看一個城市, 一個省的發展情況。 而最後最宏觀的則是看一個國家的發展了。
以上不同的風水都有其獨特的適用之處, 相信讀者朋友們現在可以明白風水不只是能應用在家宅, 而其實風水的應用層面是十分廣泛的。
好了, 下期再見。
2009年2月3日 星期二
珀斯的將來
上期談到可以考慮在經濟不景氣之下, 作長線投資。 但問題是這種趁低吸納的方法能否成功是有大前提的。 最重要的一點即是整個地區的長遠發展大趨勢究竟是升是跌? 趁低吸納這方法只能在大趨勢是向上時才可以成功。 否則如果未來的發展是越來越差的話, 則趁低吸納只會招來損失。 因為低位未算低, 今年便宜買了貨, 明年價格更低, 後年又更低。 最後就算能原價出售, 但當考慮機會成本在內, 則放銀行賺利息比投資更佳。 所以大家必須要知道珀斯的未來大趨勢, 方去決定是否應該趁低吸納, 或避之則吉。
但各位讀者可以放心, 本人經過仔細研究西澳大利亞風水及國運後, 發現珀斯的大趨勢在以後的一段很長的日子裡是一直向上的。 在未來十五年, 經濟發展除了一些短期的小波動外, 整體大勢是持續反覆向上。所以在以後的日子, 對居住在珀斯的各位來說, 每一段經濟不景氣的時間, 其實都不必過份擔憂, 反而可考慮作長線投資。
筆者敢斷言在以後的十五年內, 珀斯的整體大勢都是向上。大家可能會覺得奇怪, 一般風水師傅只是看家居的風水罷了。 下焉者只會叫人在室內該如何佈置鏡子, 床架, 爐灶及家具, 上焉者則能指導如何佈陣來趨吉避凶, 化解官非, 催丁催財催事業等。 風水師傅不是只看家居風水嗎? 而為何本人敢斷言一個城市之發展? 須知本人從來絕不信口雌黃。 本人研究風水命理古代經書歷十多年, 所說均是有根有據, 所有的推論均是根據有關的風水理論推算出來, 絕非憑空捏造。 珀斯之大勢之所以能向上, 實仍天定, 非人力所能左右。其實在中國風水古藉中已經明確道出珀斯為何能入旺。
但由於很多讀者不知道風水是有很多級的, 大部份讀者都以為風水只是限於看家居及店舖風水。 其實風水可分為八級。 最微觀的是用來看家居風水, 通過室內佈置來造福一家。 而最高級的風水則是用來看一個國家的國運。 以前本門的風水祖師爺便是按照這些方法來預計一地的興衰, 其所用的方法今天仍然可以適用。 筆者亦是使用同樣的風水預測之法來考察珀斯的, 其法理即是依據本門『玄空派』中的『大玄空』秘法。 好了, 時間已到, 暫時收筆, 下期再向各位讀者解釋風水的範圍。 敬請各位留意。
但各位讀者可以放心, 本人經過仔細研究西澳大利亞風水及國運後, 發現珀斯的大趨勢在以後的一段很長的日子裡是一直向上的。 在未來十五年, 經濟發展除了一些短期的小波動外, 整體大勢是持續反覆向上。所以在以後的日子, 對居住在珀斯的各位來說, 每一段經濟不景氣的時間, 其實都不必過份擔憂, 反而可考慮作長線投資。
筆者敢斷言在以後的十五年內, 珀斯的整體大勢都是向上。大家可能會覺得奇怪, 一般風水師傅只是看家居的風水罷了。 下焉者只會叫人在室內該如何佈置鏡子, 床架, 爐灶及家具, 上焉者則能指導如何佈陣來趨吉避凶, 化解官非, 催丁催財催事業等。 風水師傅不是只看家居風水嗎? 而為何本人敢斷言一個城市之發展? 須知本人從來絕不信口雌黃。 本人研究風水命理古代經書歷十多年, 所說均是有根有據, 所有的推論均是根據有關的風水理論推算出來, 絕非憑空捏造。 珀斯之大勢之所以能向上, 實仍天定, 非人力所能左右。其實在中國風水古藉中已經明確道出珀斯為何能入旺。
但由於很多讀者不知道風水是有很多級的, 大部份讀者都以為風水只是限於看家居及店舖風水。 其實風水可分為八級。 最微觀的是用來看家居風水, 通過室內佈置來造福一家。 而最高級的風水則是用來看一個國家的國運。 以前本門的風水祖師爺便是按照這些方法來預計一地的興衰, 其所用的方法今天仍然可以適用。 筆者亦是使用同樣的風水預測之法來考察珀斯的, 其法理即是依據本門『玄空派』中的『大玄空』秘法。 好了, 時間已到, 暫時收筆, 下期再向各位讀者解釋風水的範圍。 敬請各位留意。
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